Guerra e Paz

Andando por arquivos de fotos, encontrei  esta, perdida, feita num memorial de guerras em Washington. Colori-a de preto e branco, porque assim é a Guerra e a Paz e ficava mal o verde do arvoredo. A celebração da guerra sempre me confunde, pelo que achei feliz ter encontrado aqueles dois repousados no banco do jardim A vida é, muitas vezes, feita de instantes, de olhares ou até de coincidências contrastantes que só mais tarde se tornam aparentes. Preciso é continuar a olhar e voltar a ver não passando nunca ausente pela existência fugaz das pressas do tempo.

É a luta de classes, estúpido!

Como dizia a velha cantiga, é necessário, imperioso e urgente informar, avisar toda  malta... que por inércia e derrota se arrasta por aí na sobrevivência.
Em vez de, por rotina, ler o Expresso e ouvir de forma apática toda a doutrina económica dos sábios da terra e porque a história está longe de ter chegado ao fim e precisa ser mudada,  propõe-se:

What Classless Society?

by Jack A. Smith / October 2nd, 2010

The so-called growing rich-poor gap in “classless” America is a euphemism for the existence of an accelerated class struggle against American workers and the poor by a relatively small minority that possesses or has access to great wealth and power.

The Census Bureau reported September 24 that the income differential between rich and poor Americans was greater in 2009 than any time since such records were kept.

Another Census report two weeks earlier revealed that America’s largest year-to-year increase in poverty took place in 2009, although its estimate of 43.6 million people living in poverty is considered a serious undercount based on outmoded measurement criteria. Young workers and children are fast falling to the bottom of the heap. The biggest poverty jump last year was among 18 to 24 year old “less-skilled” adults, and 20% of our children live in poverty.

The Associated Press reported September 28, “The top-earning 20% of Americans — those making more than $100,000 each year — received 49.4% of all income generated in the U.S., compared with the 3.4% earned by those below the poverty line, according to newly released Census figures. That ratio of 14.5-to-1 was an increase from 13.6 in 2008 and nearly double a low of 7.69 in 1968.

A different measure, the international Gini index, found U.S. income inequality at its highest level since the Census Bureau began tracking household income in 1967. The U.S. also has the greatest disparity among Western industrialized nations in the Organization for Economic Cooperation and Development.

Following are some recent statistics and statements that show how wide is the chasm between the upper class and the rest of American society, from the poorest of the poor through the working class and middle class.

(Note in following paragraphs the difference between “income,” meaning what you earn each year, and “wealth,” meaning income plus assets — assets being everything you own, from your house, car and furnishings to all your property, savings, stocks and bonds, yachts, jewelry, etc.

According to the Wall St. Journal, a 2008 study of wealth in the United States found that the richest .01% (that’s one-hundredth of one percent, or 14,000 American families) possess 22.2% of the nation’s wealth. The bottom 90%, or over 133 million families, control just 4% of the nation’s wealth. The remaining top 9.99% made ends meet with what’s left, 73.8%.

David DeGraw also has written that “a recent study done by Capgemini and Merrill Lynch Wealth Management found that a mere 1% of Americans are hoarding $13 trillion in investable wealth…and that doesn’t even factor in all the money they have hidden in offshore accounts.”

A recent report by Ray B. Williams points out that “The U.S. Census Bureau and the World Wealth Report 2010 both report increases for the top 5% of households even during the current recession. Based on Internal Revenue Service figures, the richest 1% have tripled their cut of America’s income pie in one generation. In 1980 the richest 1% of America took 1 of every 15 income dollars. Now they take 3 of every 15 income dollars…. Income inequality has been rising since the late 1970s, and now rests at a level not seen since the Gilded Age (1870 to 1900), a period in U.S. history defined by the contrast between the excesses of the super-rich and the squalor of the poor.”

According to Paul Buchheit of DePaul University “In 1965, the average salary for a CEO of a major U.S. company was 25 times the salary of the average worker. Today, the average CEO’s pay is more than 250 times the average worker’s.” The New York Times reported March 31, 2010, “Top hedge fund managers rode the 2009 stock market rally to record gains, with the highest-paid 25 earning a collective $25.3 billion, according to the survey, beating the old 2007 high by a wide margin.” The annual GDP of nearly 90 UN member nations is lower than what these people took home last year. The highest paid manager on the list was David Tepper of Appaloosa Management, who made $4 billion last year.”

Year 2009 may have been an economic disaster for a record number of Americans, but the U.S. billionaire caste — and millionaires as well, of course — had an excellent year. According to Forbes magazine, 2009 “was a billionaire bonanza,” with Bill Gates profiting by $13 billion (enlarging his wealth to $53 billion), and Warren Buffett getting $10 billion richer (increasing his fortune to $47 billion).

There are 1,011 billionaires in the world (40% are Americans) with an average net worth of $3.6 billion — a relative trifle more than the “wealth” possessed by the bottom half of the entire world population.

Throughout their lives, average Americans are taught by their school, church and corporate mass media that theirs is a classless society, and that the notion of classes, class struggle, or class war is just left wing propaganda.

Differences in income are acknowledged — but it is claimed that since upward mobility and attainment of the American Dream are available to everyone if they work hard enough, there is only one class despite gradations in wealth. It’s called the middle class, presumably with statistical subsections for the very rich and very poor. But the “dream” and upward mobility have never been available to everyone, and over the last three decades have been substantially reduced for many new generations of working families.

How often do you hear the politicians of the two ruling parties or the government they administer referring to the working class, lower middle class, the lower class or the upper class and the ruling class?

In America, virtually everyone seems to be lumped into the middle class if they are earning between $25,000 and $250,000 a year, which is a preposterous parody of real class relations. Representatives of these two income variants have little to nothing in common except the class to which they appear to have been assigned.

The millions living in poverty are called “the poor” and are in the public mind often blamed for their own plight (lazy, shiftless, ignorant). The very rich are called the “top 1%,” and the simply rich are termed the “top 10%,” and are often admired and thanked because they create the jobs that prevent the inhabitants of the middle class from falling into the ranks of the poor.

For the past three or four decades the upper class and its agents have been accelerating a campaign against the wages and living standards of the working class/lower middle class and more recently the middle class as well, pushing more and more people into the lower classes. One example of this is that wages no longer correlate to productivity increases, as they did in the first three decades after World War II; another is the erosion of progressive taxation.

In addition, the influence of wealth on the White House and Congress has seen to it that hardly any significant social service legislation has come out of Washington for 40 years. President Obama promotes his health care legislation as a major progressive achievement, but this apex of the current administration’s social contribution is to the right of Democrat President Harry Truman’s proposals in 1948 and Republican President Richard Nixon’s program of 1972. Truman and Nixon failed, and there has been such political regress over these decades that Democratic Party programs now emanate from the center/center-right.

The problem isn’t just the disproportion of money in the hands of a small minority while the standards of most American families are eroding, but it is what’s done with all that money. It elects Presidents, governors and mayors in most of the major cities. It elects members of the House and Senate and state legislatures. If you have millions to spend without batting an eye, you have political clout in America, often decisive clout, and it’s principally deployed to further the interests of the “haves,” as opposed to the “have nots.”

This is what is meant by class war, and it seems to be waged these days only by the top 10% (the upper class) that controls 96% of the wealth against the 90% (working class to middle class and lower class) which controls 4%. The bottom 50% by the way accounts for a pathetic 1% of America’s wealth.

Isn’t it time for the “bottom” 90% to stand up, fight back, and claim their share?


Mas será neste pântano que queremos, realmente, viver? Não, não é o governo, o sócrates nem o ministro das finanças (com minúsculas para ser condizente com a realidade que são), a culpa de tudo isto. Isto é o sistema, a culpa é do sistema! Há que entender a mentira deste modelo de desenvolvimento agora, como já se entendia no passado. Isto não pode continuar a ser tolerado:

Euromilhões

Quanto vale um instante de esperança, um sonho quase irrealizável, mas remotamente possível? Depois de entregar o papel há, pelo menos instantaneamente, um período em que tudo é possível, mesmo que, depois, a razão mostre que a probabilidade do possível é  infinitamente pequena. Mas nota-se algum brilho nos olhos que  ainda há pouco estavam completamente apagados pelo simples facto de momentaneamente se ter conseguido afastar a racionalidade e caminhar pela emoção. Mais logo se perceberá que as cruzinhas foram colocadas caprichosamente no quadrado do lado e que «foi por muito pouco» e «que azar», que se esteve mesmo perto. Pronto, uma vez mais, cumpriu-se a sugestão que a razão ditava, mas, ainda assim, soube bem ter aquele instante de esperança, porque a racionalidade é o cinzento dos dias e são as emoções que os tornam coloridos.

Teoria

Refundar a República

Andam os tempos confusos e está em curso um novo golpe, não de Estado que isso era contra os princípios dos executantes, que visa acabar com a República (do latim Res publica, "coisa pública") e instaurar uma Resprivada(?).
A diferença é que o poder na «coisa comum» é exercido pelos representantes eleitos pelo Povo de acordo com a sua vontade, na Resprivada, o poder advém de agências de rating e dos Mercados, que impõem as leis aos representantes do Povo que se prestam à sua execução. As decisões não são democráticas, porque quem as dita não foi eleito e emanam da verdade única do Liberalismo visando satisfazer a sua sobrevivência e os interesses dos grupos dominantes. É o totalitarismo da ganância que incita ao fim do Estado, da solidariedade e ao triunfo da selva.
Começa a ser tempo de refundar a República.

Rumo ao caos

Embora a definição de imposto da Wiki reze que Imposto é uma quantia em dinheiro, paga obrigatoriamente por pessoas ou organizações a um governo, a partir da ocorrência de um fato gerador, calculada mediante a aplicação de uma alíquota a uma base de cálculo., na prática imposto é a diferença entre a receita que se tem e o capital que fica disponível após a obrigação que nos é imposta. Por exemplo, se ganhamos 1000 e apenas depositamos no Banco 700, 300 foram-nos retirados para imposto. É pois com estranheza, que tanta berraria contra os Impostos se não traduza por igual algazarra contra o que recentemente foi feito. Considerando que a taxa se mantinha nos 30%, aos funcionários públicos acontece uma coisa curiosa: a quem ganhava 1000 foi imposta uma redução média de 5%, isto é 50, logo passa a ganhar 950, que multiplicados por 0,3 levam a um depósito de 665. Moral da história com esta retenção na fonte de 5%, o tal imposto efectivamente pago passou de 30% para 33,5%, isto é, os funcionários públicos tiveram com esta habilidade um aumento de 3,5% de imposto, em média. Passos Coelho e toda a intelectualidade economista que desfila pelas televisões aplaudem, quando ainda há dias vociferavam contra o aumento dos impostos. Meus senhores, os funcionários públicos acabam de ter um aumento de 3,5% de imposto! Com efeito quem no sector privado ganhava 1000 e recebia 700, com as alterações actuais irá receber os mesmos 700, sem ter tido qualquer agravamento dos impostos.
Os funcionários públicos foram discriminados em relação à generalidade da população ou seja foi criado um imposto que apenas os afecta a eles! Ao menos os impostos eram dantes iguais para todos, mas com esta proposta do Governo a coisa mudou. O que mais revolta não é o aumento dos impostos (se vivemos acima das posses alguma vez teremos de pagar), mas esta diferenciação entre portugueses de segunda e de primeira, pois bem mais equitativo seria que tivessem aumentado os impostos da generalidade da população, conseguindo-se dessa forma, possivelmente, que o nível mais baixo de vencimento sobre o qual incidiriam os impostos fosse não 1500 € por mês, mas algo mais elevado, ou reduzir a taxa de imposto a pagar por cada nível salarial. A receita para fazer face à dita crise até seria a mesma!!! Injusto também porque, na verdade, quem vai pagar desta vez a crise é apenas um subsector, que, com alta probabilidade, não foi quem contribuiu particularmente para o défice. Não há moralidade, por isso não pagam todos e, sobretudo, não paga quem o devia fazer. Mas será que o país funcionará sem médicos, professores, pessoal da administração públicos? Não é isto um incentivo à fuga para os privados, mais um episódio da Santa Marcha pelo fim do Estado e pelo fim da capacidade de controlo dos serviços essenciais de um país civilizado? Rumo ao caos do descontrolo que tanto santificaram e levou ao descalabro de há 2 anos? Mas esta gente não aprende mesmo...

Ingenuidade (frente ao tsunami)

Que diabo, não havia necessidade. Se o problema é já não emprestarem ao Estado dinheiro a menos de 6%, falem connosco, os tugas, que a gente empresta a 4%. Vale ou são obrigados a pedir aos bancos alemães?
Passou-me agora esta ingenuidade pela cabeça.

Notas políticas

1. Os nossos patuscos jornalistas não encontraram melhor, ontem, do que dizer que Chavez perdeu a maioria de dois terços que tinha na Assembleia, depois de já no dia das eleições terem afirmado que «parecia não ter havido fraudes nas eleições»! É óbvio que para esta gente, Chavez nunca poderia ter ganho e muito menos eleições livres e participadas. É contra a natureza da propaganda da imprensa livre...
Quantas vitórias em eleições são obtidas por maioria de dois terços?
Melhor fariam se procurassem as causas de mais esta vitória do ditador reiteradamente eleito!
2. Por cá a fita continua à volta do Orçamento. Ou será que o homem de Massamá decidiu dar um jeito ao de Belém para o apresentar como o salvador da pátria, facilitando a sua pré campanha?

Outono

Que encanto pode o outono ter? Não é o rastejar das folhas ao sabor da corrente de ar que pode animar a vida, que só desperta na emergência das flores e dos frutos. O fim do ciclo não tem graça nenhuma, por mais piedoso que se seja.Valerá a pena enganarmo-nos com a poesia depressiva ou as árvores morrem simplesmente caídas pelo chão?

História de burros

No Resistirinfo e porque uma boa explicação dos fenómenos merece ser mais tarde relembrada:
Dívidas e burros

por Insurgente
Foi solicitado a um prestigioso assessor financeiro que explicasse esta crise de uma forma simples, para que toda a gente pudesse entender as suas causas. O seu relato foi este:
Um certo cavalheiro foi a um aldeia onde nunca havia estado antes e ofereceu aos seus habitantes 100 euros por cada burro que lhe vendessem.
Boa parte da população vendeu-lhe os seus animais.
No dia seguinte voltou e ofereceu um preço melhor: 150 euros por cada burrico. E outro tanto da população vendeu-lhe os seus.
A seguir ofereceu 300 euros e o resto das pessoas vendeu os últimos burros.
Ao ver que não havia mais animais, ofereceu 500 euros por cada burrico, dando a entender que os compraria na semana seguinte. E foi embora.
No dia seguinte enviou o seu ajudante à mesma aldeia com os burros que comprara, para que os oferecesse a 400 euros cada um.
Diante do possível lucro na semana seguinte, todos os aldeões compraram os seus burros a 400 euros e quem não tinha o dinheiro pediu-o emprestado. De facto, compraram todos os burros do município.
Como era de esperar, este ajudante desapareceu, tal como o cavalheiro inicial. E nunca mais foram vistos.
Resultado: A aldeia ficou cheia de burros e endividada.
Até aqui foi o que contou o assessor.
Vejamos o que se passou depois.
Os que haviam pedido emprestado, ao não venderem os burros não puderam pagar o empréstimo.
Aqueles que haviam emprestado o dinheiro queixaram-se à municipalidade dizendo que se não recebessem ficariam arruinados; então não poderiam continuar a emprestar e todo o povo ficaria arruinado.
Para que os prestamistas não se arruinassem, o presidente da municipalidade, em vez de dar dinheiro às pessoas do povo para pagarem as dívidas, deu-o aos próprios prestamistas. Mas estes, já cobrada grande parte do dinheiro, entretanto não perdoaram as dívidas do povo, que continuou endividado.
O presidente da dilapidou o orçamento da municipalidade, a qual também ficou endividada.
Então pede dinheiro a outras municipalidades. Mas estas dizem-lhe que não podem ajudá-lo porque, como está na ruína, não poderão receber depois o que lhe emprestarem.
O resultado: Os espertos do princípio, enganados.
Os prestamistas, com os seus ganhos resolvidos e um monte de gente à qual continuarão a cobrarem o que lhes emprestaram mais os juros, apropriando-se inclusive dos já desvalorizados burros que nunca chegaram a cobrir toda a dívida.
Muita gente arruinada e sem burro para toda a vida.
A municipalidade igualmente arruinada.
O resultado final?
Para solucionar tudo isto e salvar todo o povo, a municipalidade baixou o salário dos seus funcionários.
05/Setembro/2010
O original encontra-se em www.insurgente.org/...

Aos poucos me libertarei da dependência energética. Falta só produzir electricidade. Depois, haverá couves, batatas, uns frangos e coelhos bravos. As árvores darão sombra, alguns frutos e talvez azeite. Mais coisa menos coisa, caçador recolector me libertarei da síndrome metabólica e com fornecimento de hidratos de carbono, proteínas e gordura mediterrânica a sobrevivência estará garantida. Para as deslocações maiores, talvez um burro para pequenas nomadices até à cidade ou a um banho na barragem (se os campos de golfe a não isolarem). Está garantida a viabilidade económica. O resto é especulação sem importância. Desde que não termine em holocausto nuclear ou a ser expulso para uma qualquer Roménia por ter tal meio de transporte. Isto, afinal, anda tudo ligado.

10 notas após as férias

1.As férias correram bem? Perguntam-nos quando regressamos ao trabalho. O que me vem, em primeiro lugar, para resposta é que sim, correram bem depressa. As férias correm sempre tanto, são tão rápidas!
2.Ainda há dias chegávamos atrasados ao aeroporto e tínhamos aquela azáfama de verificação de bagagem com impedimentos de levar frascos com volume superior a 100 mL, mesmo quase vazios, porque o ar pode ser explosivo, certamente. É mau começar férias irritado, mas a irracionalidade chateia. Há uma anestesia neuronal, quando por sistema se recorre apenas à check list, por preguiça, porque não há tempo para reflectir. Mas anular esta função é, em parte, desistir daquilo que nos distingue do resto da bicharada. Anda alguém a roubar-nos propriedades diferenciadoras da espécie.
3. Gosto das chegadas aos aeroportos, de olhar para quem espera e ver aquele instante onde o olhar de procura explode de felicidade. Daquela felicidade autêntica, que parece só ser possível na altura dos reencontros. Possivelmente, é porque se está cansado de viver todos os momentos, que se desperdiçam em coisas de nada os encontros de todos os dias, para se chegar ao tudo em instantes de reencontro.
4. E afinal, sempre se renasce depois das calamidades que surgem. A Madeira está quase igual ao que era, cada vez mais parecida com um queijo emmental de tão furada por túneis que está. Voltei a ler os posts que aqui deixei há dois anos e a sensação continua a ser de estranheza pela distância a que as pessoas estão do meio onde vivem, porque a cabeça não acompanhou a pressa das pernas a correr pelos túneis fora. Há um hiato entre a forma como estão no local onde estão.
5. Mas os jardins continuam lá e o peixe propicia bons instantes. Para mais tarde recordar, se disso for o caso, os restaurantes de Câmara de Lobos Espada Preta e Vila do Peixe e o Barqueiro no Funchal. Não tanto pelo peixe, mas pelo pôr do sol, a Doca do Cavacas.
6. Recordar igualmente o Garajau e a descida à Fajã dos Padres. Mesmo que as subidas possam ser dolorosas e momentaneamente impossíveis, acaba-se sempre por chegar.
7. De longe vêem notícias inquietantes de julgamentos e incertezas de culpas. Em caso de dúvida que se beneficiem os réus, mas até que ponto o circo mediático retira a serenidade à justiça? Ou será que a torna possível e sem ele a impunidade reinaria? Dúvidas e mais dúvidas num tempo que importa esclarecer encontrando as soluções.
8. Há locais onde vamos e não sabemos se voltaremos, porque sentimos que os esgotámos. Mas a Madeira que começou por ser um espaço de turismo para doentes, mantém um sabor de turismo de terceira idade. E para esse repouso todos estamos caminhando.
9. Ainda que seja o repouso inquieto da leitura. É bom termos amigos que nos desejam boas férias presenteando-nos com um livro, porque as férias são também a altura da pausa do JCEM e do New England e o reencontro com algo possivelmente mais importante. Foi isso que aconteceu desta vez e com a vantagem de não ser um best-seller nem um romance histórico escrito pelos produtores dessa literatura anunciada na televisão (um sinal de qualidade, como os produtos que se vendem nas farmácias). Uma Família do Alentejo não é um romance histórico, mas a História contada por quem resistiu à vida e se elevou além da sobrevivência deixando um testemunho para quem o quiser conhecer. Simples, ingénuo como são as verdades. Efectivamente, se aqui estamos não foi por acaso e fica-nos a certeza que dê por onde der, o caminho será sempre na direcção certa e que só a Vitória é possível. A pequena história não dura séculos, ainda que queiram perpetuar-nos as crises.
10. Por fim, na paisagem mais morna de agora, por entre o silêncio, encontrei as libelinhas. A sorte não deixa de me acompanhar.

Fim de tarde

No final do dia fica apenas o concerto do chocalho tocado nem se sabe bem onde. As armas descansam até à próxima. É o anúncio da noite em que, mais logo, a lua nasce e fica a planície com o ar mágico da luz azul. E é dia sendo noite.

Guerra

A vida é, muitas vezes, a consequência de um instante em que se tropeça e todo o percurso teria sido diferente se o escolho tivesse sido outro. Umas vezes escolhe-se o caminho, outras nos é imposto e o resto é sobrevivência. Pode mesmo fazer-se toda a vida e a própria eternidade com origem num stresse pós-traumático que se entranha em tudo o que se é. Pode muito bem passar-se de psiquiatra banal ou mesmo catedrático de Psiquiatria, que nestas coisas a genética tem sempre uma palavra, a quase prémio Nobel porque em, certo momento, se esteve nos limites da sobrevivência e rodeado de morte. A vida, depois disso, exige uma catarse do medo que se engoliu e explode-se em catadupas de livros, numa sobrevivência que dói a quem lê e possivelmente alivia quem escreve. Não interessa que seja arrogante e imagine o mundo centrado em si próprio, porque quando se olha mais ao perto, sente-se o imenso sofrimento de arrastar, a vida toda, o peso dos medos passados. Poderá mesmo acontecer que nalgum momento se seja traído pelo delírio, mas o que se lê no episódio recente sobre as revelações de A Lobo Antunes sobre a guerra colonial não merecerá nunca que lhe vão ao focinho. Das duas uma, ou é delírio e terá de haver condescendência para com o delirante, ou é real e então importa ser impiedoso com a realidade passada. Será que temos de sobreviver na dúvida?

O Quadrado

Quadrado porque começámos por ser quatro lados do mesmo plano. O quadrado é uma fuga, um local de resistência longe da multidão e da solidão das cidades vazias de amigos. Aqui não há lugar para miragens, imagens e ilusões na imaterialidade dos sentidos. O quadrado é concreto, tem uma dimensão exacta. Ao contrário, por exemplo, do círculo cujo perímetro depende sempre de um pi de um tamanho infinito e mal definido. Daí esta confessada preferência por um quadrado de amigos em vez de um círculo de amizades. Porque nos círculos não há princípio ou tudo pode sê-lo, enquanto que no quadrado o princípio é sempre um vértice a partir do qual se estende o lado. Ninguém desenha um quadrado começando pelo meio do lado, mas pelo vértice e, depois a cada lado, outro se junta ortogonalmente no plano. Também as amizades têm princípios, não são contactos fugidios de um facebook qualquer. Não são quantidade, mas antes qualidade. Assim, na verdade, o quadrado é o espaço onde chegam todos os amigos. O plano do quadrado não se realiza apenas com quatro lados, é necessário o preenchimento interior. Espera-se, por isso, que venham sempre, que o preencham, realizando-o. E o quadrado não se fica pelos limites no plano, porque para cima se prolonga até às estrelas em noite de lua nova. Aqui irão caber todos os amigos.

Pela massa magra

Ensinaram-me que o objectivo do gestor é a criação de valor para a empresa, ou melhor,para o accionista. Surpreendeu-me esta ideia, mas lá me fui habituando naqueles fins de semana da Católica. Pensava eu na minha ingenuidade que mais importante que criar o tal valor para o accionista seria a satisfação dos valores das pessoas em geral, mesmo dos não accionistas. É isso, que afinal, deve presidir à gestão da coisa pública, isto é, do Estado = conjunto de todos nós, os que não temos acções dessas, mas das outras, os que actuamos trabalhando. Olhando para o que tem sido feito e para a urgência que muitos têm na destruição do Estado, passando o controlo das suas coisas sempre para privados (accionistas!) percebo a vontade que há de não gerir a coisa pública, pois isso impede o crescimento do valor para os accionistas. Mas a tal criação de valor para uns poucos à custa da desvalorização de muitos, apenas conduz ao alargamento do fosso entre os mais ricos e os mais pobres, deixando pelo meio um mar de sobreviventes anestesiados na perseguição da cenoura que não mais alcançarão. Vai sendo tempo de perceber que este caminho está errado, porque oprime em vez de libertar. Que se lixe a criação do valor para os accionistas!
Vem isto a despropósito de uma surpresa ao ver que o Prof César das Neves (que cromo!) parece ter escrito isto há uns tempos:

O Prof Andrew Oitke, catedrático de Antropologia em Harvard, publicou em 2001 o seu polémico livro “Mental Obesity”, que revolucionou os campos da educação, jornalismo e relações sociais
em geral.
Nessa obra introduziu o conceito em epígrafe para descrever o que considerava o pior problema da sociedade moderna. Há apenas algumas décadas, a Humanidade tomou consciência dos perigos do excesso de gordura física decorrente de uma alimentação desregrada. É hora de refletir sobre os nossos
abusos no campo da informação e do conhecimento, que parecem estar dando origem a problemas tão ou mais sérios do que a barriga proeminente. "
Segundo o autor, "a nossa sociedade está mais sobrecarregada de preconceitos do que de proteínas; e mais intoxicada de lugares-comuns do que de hidratos de carbono. As pessoas se viciaram em estereótipos, em juízos apressados, em ensinamentos tacanhos e em condenações precipitadas.
Todos têm opinião sobre tudo, mas não conhecem nada. "
"Os 'cozinheiros' desta magna “fast food” intelectual são os jornalistas, os articulistas, os editorialistas, os romancistas, os falsos filósofos, os autores de telenovelas e mais uma infinidade de outros chamados 'profissionais da informação'".
"Os telejornais e telenovelas estão se transformando nos hamburgers do espírito. As revistas de variedades e os livros de venda fácil são os “donuts” da imaginação. Os filmes se transformaram na pizza da sensatez."
"O problema central está na família e na escola. "
"Qualquer pai responsável sabe que os seus filhos ficarão doentes se abusarem dos doces e chocolates. Não se entende, então, como aceitam que a dieta mental das crianças seja composta por desenhos animados, por videojogos que se aperfeiçoam em estimular a violência e por telenovelas que exploram, desmesuradamente, a sexualidade, estimulando, cada vez com maior ênfase, a desagregação familiar, o
homossexualismo, a permissividade e, não raro, a promiscuidade.
Com uma 'alimentação intelectual' tão carregada de adrenalina, romance, violência e emoção, é possível supor que esses jovens jamais conseguirão viver uma vida saudável e regular".
Um dos capítulos mais polêmicos e contundentes da obra, intitulado "Os abutres", afirma:
"O jornalista alimenta-se, hoje, quase que exclusivamente de cadáveres de reputações, de detritos de escândalos, e de restos mortais das realizações humanas. A imprensa deixou há muito de informar, para apenas seduzir, agredir e manipular."
O texto descreve como os "jornalistas e comunicadores em geral se desinteressam da realidade fervilhante, para se centrarem apenas no lado polêmico e chocante".
"Só a parte morta e apodrecida ou distorcida da realidade é que chega aos jornais."
"O conhecimento das pessoas aumentou, mas é feito de banalidades.
Todos sabem que Kennedy foi assassinado, mas não sabem quem foi Kennedy.
Todos dizem que a Capela Sistina tem teto, mas ninguém suspeita para quê ela serve.
Todos acham mais cômodo acreditar que Saddam é o mau e Mandella é o bom, mas ninguém se preocupa em questionar o que lhes é empurrado goela abaixo como "informação".
Todos conhecem que Pitágoras tem um teorema, mas ignoram o que é um “cateto.”
Prossegue o autor:
"Não admira que, no meio da prosperidade e da abundância, as grandes realizações do espírito humano estejam em decadência.
A família é contestada, a tradição esquecida, a religião abandonada, a cultura banalizou-se e o folclore virou "mico". A arte é fútil, paradoxal ou doentia.
Floresce, entretanto, a pornografia, o cabotinismo (aquele que se elogia), a imitação, a sensaboria (sem sabor) e o egoísmo.
Não se trata nem de uma era em decadência, nem de uma 'idade das trevas' e nem do fim da civilização, como tantos apregoam. "
"Trata- se, na realidade, de uma questão de obesidade que vem sendo induzida, sutilmente, no espírito e na mente humana. O homem moderno está adiposo no raciocínio, nos gostos e nos sentimentos.

O mundo não precisa de reformas, desenvolvimento, progressos. Precisa sobretudo de dieta mental."

(Obesidade mental, por Prof. João César das Neves, publicada no Diário de Noticias em 22/03/2004

O cromo cita o tal Professor que não encontrei no site da Universidade e o livro que não está na Amazon.com Será que a citação do inexistente dá maior credibilidade ao real autor? No mínimo estranho!!

Um homem de Massamá

Massamá entrou no mapa da argumentação política. Nesta terra, a grande questão não é tanto saber se é feito de boa ou má massa, mas se se vive ou não em Massamá. Os massamaenses são povo e o grande líder vive no seu seio. São perigosos estes tipos que vêm de Massamá com aspiração de se mudarem para São Bento, apenas com a preparação do populismo e cheios da fúria liberal sem o entendimento da história. Bem maquilhados e bem parecidos podem vir de Massamá, mas o seu objectivo escondido é mudar de bairro e defender os interesses dos seus amigos da Linha e da Foz.
Este homem de Massamá tem a vantagem de ser claro, mostrar as garras e já o fez, quando se propôs atacar de forma insana o Serviço Nacional de Saúde, quando defende menos segurança no trabalho, mais precariedade, enfim, melhores «condições de trabalho» para os seus amigos empreendedores que não moram em Massamá. Este homem de Massamá é anti-social, é um self-made man. Por isso, todo o cuidado é pouco, pois, ao contrário do outro com nome de filósofo, este não se esconde por trás dos desejos e em bom rigor pode, se o mudarem para a Lapa, dizer que não se queixem, ele já tinha dito ao que ia.

Desadaptado

A minha percepção do ambiente pode estar a mudar ou isto tudo era muito diferente há uns anos, quando havia um conflito com luta de ideias em vez da ideia do conflito constante cheio do vazio dos dias. Parece-me que existe um catabolismo incessante como programa de vida mal abro os jornais ou ouço as notícias na rádio ou na televisão. Como alternativa, são servidas doses esmagadoras de análise científica dos resultados da última jornada no dia seguinte ou no prolongamento. Apaixonadamente, porque esta ciência é de emoções. No fim, que história ficará de tudo isto?
Pelo meio disto e apesar da catástrofe de vida em que se está, vive-se mais tempo (ou tempo a mais?), porque o significado de viver perdeu a conotação do anabolismo e passou a ser apenas a soma de mais um dia em cada dia sem que ninguém pergunte para que serve. Fica-se, mesmo sem se ir a parte alguma. Tá-se bem, dizem. Acredite quem puder.

Pudor necessário

Andam as revistas e os textos do coração tão cheios de doenças das celebridades, que chego a pensar se não será a forma que têm de pagar as contas dos hospitais privados onde se tratam. Com efeito, acho estranho que alguém venha expor publicamente as suas mazelas, mas isso ainda seria o menos. Pior que tudo é a novela que fazem à volta de situações cujo desfecho é demasiado negro, afirmando esperanças pouco reais, esquecendo que outros menos colunáveis e padecendo de males parecidos podem agarrar-se às suas ilusões até ao dia em que a notícia da morte surge. Nessa altura como sentirão a situação aqueles que sonharam? Há, talvez, um dever de pudor para se não gerarem choques inevitáveis, uma necessidade de poder finalmente viver o escasso tempo que lhes resta fora da ribalta. Ou assim seria desejável. Não é preciso ter a militância da exposição da esperança, que até, talvez, não tenham, porque dela ninguém aproveita. A realidade acaba sempre por ficar por cima da imagem, como o azeite sobre a água.

Lucidez

A lucidez são os óculos que usam os neurónios maduros para perceberem com maior detalhe a realidade que nos envolve. Mas primeiro é preciso ter os olhos bem abertos, quer-se dizer, ter crescido.

A vida são dois dias

Deve ter sido das maiores pausas. Um mês sem aqui estar.
Talvez o reflexo daquele inevitabilidade de começar a sentir que o tempo escasseia e de que nada impede o avanço dos dias nem justifica a sua recordação. A lucidez de se saber que daqui a um tempo pequenino nem no registo do Blogger se irá sobreviver como curiosidade de arqueologia futura.
Por agora a vida são dois dias... com cinco de intervalo, em ciclos repetidos até um dia.